黄疸

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华佗处于乱世,却成就了一代美名,其医学对 [复制链接]

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导语:中国的中医药学是中国的本土医药学,中国在很久以前就研制出很多中草药配方,在当时领先世界医学几百年,中医是辩证治疗由内而外,防患于未然,从整体调理再解除部分的病痛,现在因为是快节奏生活,由于中药起效较慢,所以西药使用比较广泛,但是中药对人体的伤害比较小,一般调理身体都会选择中药来调理,华佗是我国东汉末年的医学家,他出生在中药材聚集之地的亳州,亳州盛产中药材迄今为止还是药材大市,很多中成药都是产自亳州,历史在变迁,时代在改变,以前的拿中药材煎药在现代社会上已经不太实用了,中药的加工方式改变也代表我国的本土中药学的崛起。东汉末年的时候医生的地位是很低,医术称为方技,得不到人们的尊重,在古时候唯有读书高,所以华佗的地位比较低,很多医学著作都没能留下来,成为遗憾。

华佗采药

中医讲究辩证治疗,在华佗那个年代就有这个思想了,发热还有不同治疗方法分为表症和热症,表症只需要退热就可以了,只要热退了人就没事了,但是热症不可以必须从内部入手,先用泻下药品,如巴豆、番泻叶等,让内热散去,才能祛热。华佗治病看表症也看实症,有写病表面好了但是实际是没有好的,身体是有运行机制的,要完全好是需要养的,据传华佗给人治病跟病人说虽然已经痊愈了,但是要养,切记不能有剧烈运动,男子的精气不能外泄,但是病人没有在意,行了剧烈运动导致病人去世。

华佗制药

现在有很多病人用中医治病阳痿早泄之类的都是需要病人忌剧烈运动,但是很多病人都不能遵循医嘱,因为中医治病疗程比较长,能坚持住的病人很少,华佗的针灸之术也是很厉害的,据传有位病人卧床不起,华佗去看按例询问了病史,检查了病人的身体发现上一个医生针灸的时候没有刺中肺部反而刺中了肝脏,已经救不了了。病人几天后就去世了,可见华佗对针灸之术把握的很到位,华佗还会看内症,据传有一位病人面色发红,心情烦躁请来华佗看病,华佗用十几个盆让他吐出了很多红色的虫子,现在人每年也是要打虫的,因为食用肉类和不洁的食物会产生蛔虫和绕虫,每年要定期打虫一次。这个华佗就跟病人说是吃鱼太多产生的,在那个年代能看透内因也是很厉害的。华佗还留下了很多治病比较快的药方这些药方价格不贵,能惠及普通百姓。

华佗研究的成果

华佗医书

黄疸病出来后因为传播人群较广,华佗潜心研究治疗方案,花了三年时间才研究出治疗这个病的药品,这个药研制出来后救了许许多多的病人,很多人都把华佗的药方,编成了歌谣,让这个药方广为流传,治疗更多的人,华佗还研制了很多平常比较常见的病症药方,能让人们自行取材来治疗疾病,还有很多治疗急症的,这样就能及时救治,在古代医术比较匮乏的时候让很多人增强了很多活着的机率,据传华佗治病还运用了心理治疗法,有一位病人郁结于心血瘀,需要病人把淤血吐出来,这时华佗就找到这个病人的错事,大声斥责,病人气急攻心把淤血吐出来了,病症自然好了,从华佗治疗的范围来看他精通内科热证辩证治疗,还精通心肝脾肺肾内脏有关的病症,寄生虫类的病症也很精通,帮助病人排虫,其实他最擅长的是外科手术,在那个时代大家都对尸体怀有敬畏之心,身体发肤受之父母轻易是不开刀做手术的,但是华佗外科手术这么好显然做过很多手术,开始肯定是很艰辛的,毕竟当时社会没这么开放,他帮病人除去腐肉,缝合包扎,这个期间很多人是忍受不了痛苦的,手术期间会乱动,增加手术难度,有可能大出血,当时没有输血这个设备很有可能导致病人死亡,华佗研制出了麻沸散,这个是根据记载世界上最早研制出麻药的人,这个药品对我国当时的外科手术帮助很大,这样病人就不会很抗拒做手术,很多病症也能得到解决,骨胳损伤也能有效治疗。麻沸散在后期精神疾病方面也起到很大左右,它可以作为镇静类药品,这可以治疗狂躁型病人,华佗还给病人进行了全身麻醉来做手术,麻沸散相比于国外记载麻醉型药品早了很多年,华佗可以称为古代外科第一人了。华佗还认为运动锻炼有益于身体健康,能通胫活络促进血液循环,让身体机能得到改善,他自创了五禽戏这个有益于身体健康的拳法,模仿了五种动物,打上一套五禽戏可以出汗,把身体的废液排除体外,通体舒畅让人心情放松,经常运动体质变好,胃口也就好了,很多人坚持练习五禽戏可以延年益寿,老年身体都很健康,在现在很多人都坚持练习五禽戏,在广场上很多老年人都能练出很标准的五禽戏,这个传承了很多年沿用至今,是我国宝贵的文化遗产。

华佗对体育做出的贡献

禽戏

很多人的成就跟生活的年代都有所联系,华佗是东汉末年三国初起的时代,兴百姓苦,亡百姓苦,在战争年代大家只能看见英雄崛起,看不到连年战争给百姓带来的灾难,那时群雄争霸争夺土地和粮食,没能好好安置百姓,百姓流离失所,天降大雨发生水灾,也没有很多的财力来就百姓,水灾过后疫病发生了,很多百姓死在了疾病之下,华佗就潜心研究治疗的药物帮助百姓活下来,华佗在那个交通不发达的年代去了很多地方,传授医术,帮助人们治疗疾病,他心疼百姓的的困苦生活艰难,华佗不藏私,他尽自己所学帮助病人,每当遇到晚期病人他也据实以告,让他们安排自己以后的生活,他没有放弃百姓,他手无缚鸡之力之力,在乱世之中只能靠自己的一技之长来帮助别人,他写了很多书来帮助别人,也让后世能够学习他的医术,为以后的医学发展奠定了基础,但是到现在很多华佗的书已经找不到了,但是很多华佗治病的歌谣和治病诀还是留到现在,经过了祖祖辈辈的传承。

华佗为病人刮骨疗伤

刮骨疗伤

华佗救过很多人,他曾为人刮骨疗伤,很多人都赞赏病人的意志力但是这个医者也是很厉害的,可以把骨头上的腐肉给刮掉然后缝合在当时也是相信自己的能力,不然在医药匮乏的年代怎么敢做这样的手术,华佗的名声渐渐传出去了,曹操生病的时候找他治疗据传说他就是死在这次治病的事件上的,华佗不慕富贵他本就是可怜平民百姓自然不愿意只跟着曹操为他治病,他年少就游历帮助那些困苦的人们,只要他能走动我相信他是要行医一辈子的,现存的遗迹在亳州市的“华佗庵”,历史已过去多年很多事迹都不可考证,只能从古物和祖祖辈辈的只言片语中了解华佗,但是他的医学成就是不可否认的,他积极进取的精神和努力刻苦的行为是值得我们学习的。

华佗的麻沸散用于全身麻醉

全身麻醉开刀

结语:

华佗的医术以扁鹊,张仲景的医学基础为起点结合实践创造出了新的医学理论,把他觉得好的有用的加以利用,华佗没有因为自己的医术而自傲而是在前人的基础上努力创新,通过自己的努力不断实践,让中国的中医学变得更好,他的很多理论到现在也是作为中医学研究的基础后人又在他的医学上加以创新,代代创新,才能使现代医术蓬勃发展,五禽戏老一辈的东西让我们现在的人每天都去练习,它能强健体魄更有精力的去生活,华佗身上刻苦专研的精神也值得我们去学习,不管是对医学还是别的工作都需要努力刻苦,现在医学生五年出校门还需要实习几年才能单独问诊,华佗那个时候靠自己看医书自己去实践尝百草做手术才得来好的医术,我们现代人要传承并把他的医术发扬光大。

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